A SIMPLE KEY FOR بلیط دزدی استخر UNVEILED

A Simple Key For بلیط دزدی استخر Unveiled

A Simple Key For بلیط دزدی استخر Unveiled

Blog Article

بقعه امامزاده هادی یا امامزاده پنج تن متعلق به دوره صفوی که از آثار ملی نیز کشور است و تپه قلعه وشنوه از دیگر جاذبه‌های این روستا هستند.

يك فرد مبتدي چه نكاتي را بايد در كلاس اسپينينگ رعايت كند بهتر است برای شرکت در کلاس اسپینینگ ابتدا یکسری پیش نیاز ها و نکات شرکت در این کلاس ها مورد توجه افراد مبتدی قرار گیرد تا بدون هیچگونه […]

اوژن قلاندان، هانری رنه‌دالانی فرانسوی، مادام دیولافوآ، بروان انگلیسی، لرد کورزون، پیرلوتی و فوریه در سفرنامه‌های خود قم را توصیف کرده‌اند.

کاروان‌سرای پاسنگان مربعی شکل است و روی پایه‌های سنگی قرار دارد. این بنا ۲,۵۰۰ متر مربع مساحت دارد و به سبک کاروان‌سراهای نواحی مرکزی ایران بنا شده است.

↑ «بیانات در اجتماع بزرگ مردم قم‌»، وبگاه دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه‌ای. ↑ جعفریان، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی-سیاسی ایران، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۵. ↑ جعفریان، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی-سیاسی ایران، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۵. ↑ ملایی‌پور، آذرخش انقلاب، ۱۳۸۳ش، ص۲۴-۳۸. ↑ ملایی‌پور، آذرخش انقلاب، ۱۳۸۳ش، ص۴۳. ↑ آثار تاریخی و فرهنگی قم، ۱۶۸ ↑ مجموعه مقالات، ج۲، ص۲۵۴. ↑ مجموعه مقالات، ج۲، ص۲۵۴. ↑ مجموعه مقالات، ج۲، ص۲۵۳. ↑ کاشانی، تاریخ حوزه علمیه قم از تأسیس تا سده چهارم. ↑ امین، اعیان الشیعه، ۱۴۲۱ق، ج۶، ص۲۲. ↑ دانشنامه جهان اسلام، ۱۳۸۹ش، ج۲۱، ص۴۰۷. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۰۷. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۴. ↑ صدوق، علل الشرایع، منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف، ج۲، ص۵۷۲. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۲. ↑ دهخدا، ج۱۲، ص۱۸۷۵۰. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۱-۲۲. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۳. ↑ ابی‌الفدا، تقویم البلدان، ۱۸۴۰م، ص۴۱۰؛ حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵مج۴، ص۳۹۷؛ سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۱۰، ص۴۸۵. ↑ ابی‌الفدا، معجم البلدان، ج۴، ص۳۷۹. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۲. ↑ ابن فقیه، البلدان، ۱۴۱۶ق، ص۵۳۱؛‌ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۷. ↑ قمی، تاریخ قم، ص۲۲-۲۵. ↑ حدود العالم، ۱۴۲۳ق، ص۱۵۲. ↑ اصطخری، مسالک الممالک، ۲۰۰۴م، ص۲۰۱. ↑ قزوینی، النقض، ص۱۹۴-۱۹۸. ↑ مستوفی، نزهة القلوب، ۱۳۸۱، ص۱۱۰. ↑ ص۱۳۶- به بعد ↑ ج۳ ص۶۰-۸۰ ↑ سفرنامه قم، ص۹.

در فصل بهار شکوفه‌ها، در تابستان آب‌هوای خنک، در هنگامه پاییز رنگارنگی و در ماه‌های سرد سال سپیدی عامل جذب مسافران می‌شود.

بیش از ۹۹ درصد جمعیت قم شیعه دوازده امامی هستند. پیشینه ورود تشیع به این شهر به قرن اول قمری و هجرت خاندان اشعریون از کوفه و سکونت آنان در قم برمی‌گردد.[۴۸] ??? ?? ?????? پس از شکست قیام مختار و کشته شدن سائب بن مالک اشعری[۴۹] اشعریون از کوفه به نقاط مختلف ایران آمدند. احوص و عبدالله پسران سعد بن مالک اشعری وارد قم شدند.[۵۰] مردم قم، قبل از هجرت اشعریون به این شهر زردشتی بوده‌اند.[۵۱] با آن که قم در سال‌های اولیه فتوحات به دست مسلمانان افتاد ولی مردم آن بر دین خود ماندند.[نیازمند منبع]یاقوت حموی، مروج تشیع در قم را عبدالله بن سعد و مذهب او را امامی دانسته است.

بنابر حدیثی از پیامبر اسلام(ص) علت نامگذاری این شهر به ??? ?? ????? ?????? قم آن است که اهل آن با قائم آل محمد(عج) جمع می‌شوند و ایشان را در قیام یاری می‌کنند.[۸۷] در روایت دیگری نام این شهر، از دستور خداوند به ابلیس گرفته شده که با واژه «قم» (یعنی برخیز) به اخراج ابلیس از این شهر دستور داده است.[۸۸]بر پایه روایتی دیگر هنگامی که کشتی نوح به این سرزمین رسید، ایستاد به همین دلیل به قم نامیده شد.[۸۹]بر اساس روایتی از امام صادق(ع) از نیاکانش در علل الشرایع شیخ صدوق رسول خدا درشب معراج چشمش ??? ?? ????? بر بقعه‌ای سرخ که رنگش از زعفران زیباتر و بویش از مشک معطّرتر بود افتاد، در آن بقعه پیر مردی که بر سرش کلاه بلندی نهاده بود دید وچون جبرئیل گفت که این سرزمین محل شیعیان و پیروان وصی شما علی است و این پیرمرد کلاه بر سر ابلیس است پیامبر به او فرمود: (قُمْ يَا مَلْعُونُ فَشَارِكْ أَعْدَاءَهُمْ ???? ????? ?????? فِي أَمْوَالِهِمْ وَ أَوْلَادِهِمْ وَ نِسَائِهِمْ فَإِنَّ شِيعَتِي وَ شِيعَةَ عَلِيٍّ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ فَسُمِّيَتْ قُمْ) ای ملعون؛ "برخیز" و در اموال و اولاد و زنان دشمنان شیعیانم شرکت کن، ???? ????? زیرا بر شیعه من و علی تو را دستی نیست و سلطه‌ای بر ایشان نخواهی داشت، از این رو این سرزمین به نام «قم» موسوم گشت. [۹۰]

این دریاچه تماشایی که همچون آینه‌ای صاف در دل کویر قم می‌درخشد، ۳۷ هزار هکتار وسعت دارد.

کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی؛ بزرگترین کتابخانه نسخه‌های خطی ایران و سومین مجموعه نسخه‌های خطی در جهان اسلام به شمار می‌رود.

شیما بابایی در بانوان از انجام این کارها در باشگاه بدنسازی خودداری کنند

تغییر وضعیت زیربخش‌های ورود تشیع ۴.۱زمینه‌های گسترش تشیع

شهرک غرب – بلوار شهید فرحزادی -خ پارک -تقاطع بلوار درختی

مدرسه فیضیه • مدرسه خان • مدرسه حجتیه • مدرسه حقانی • مدرسه جهانگیرخان • مدرسه ستیه • مدرسه دارالشفاء • مدرسه رضویه • مدرسه آیت‌الله گلپایگانی • مدرسه ملا صادق قمی

Report this page